美國(guó)副總統(tǒng)拜登日前以“偶遇”的方式，在白宮會(huì)見(jiàn)了香港反對(duì)派人士陳方安生和李柱銘，表達(dá)支持香港民主。事情發(fā)生在香港時(shí)間4月5日，陳李事后高調(diào)對(duì)拜登關(guān)心香港民主表示“感謝”。

　　去美國(guó)“告洋狀”，這是香港泛民派走出的又一步臭棋。香港反對(duì)派正在把香港地區(qū)內(nèi)部事務(wù)搞成他們與整個(gè)國(guó)家的對(duì)抗，[法國(guó)公司注冊(cè)]這樣走下去，他們輸定了。

　　《紐約時(shí)報(bào)》在拜登會(huì)見(jiàn)陳李的當(dāng)天發(fā)表“保障香港自治”的社論，與白宮一唱一和，該社論同時(shí)呼吁英國(guó)“有責(zé)任對(duì)香港目前的趨勢(shì)出聲”。

　　但無(wú)論白宮，還是《紐約時(shí)報(bào)》，它們能對(duì)香港未來(lái)產(chǎn)生的實(shí)際影響都微乎其微，香港泛民主派投靠西方，說(shuō)句不好聽(tīng)的，實(shí)在屬于“尿錯(cuò)壺了”。

　　香港可不是臺(tái)灣，更不是南海上的某個(gè)島嶼，中國(guó)對(duì)香港未來(lái)有足夠的把控力。香港泛民派不能同香港已經(jīng)回歸中國(guó)這個(gè)最大現(xiàn)實(shí)對(duì)撞，因?yàn)樗麄儾豢赡塬@勝。

　　泛民派鉆進(jìn)了一個(gè)牛角尖：2017年特首普選，為何候選人要從愛(ài)國(guó)愛(ài)港人士中選擇？換句話說(shuō)，與中央對(duì)抗的人為什么不能參選？回答很簡(jiǎn)單，因?yàn)橄愀鄄皇且粋�(gè)國(guó)家，而是中國(guó)的一個(gè)特別行政區(qū)，香港反對(duì)派只能是針對(duì)香港社會(huì)的，而不能是同整個(gè)國(guó)家的對(duì)抗。

　　西方幫不了香港反對(duì)派的忙。[注冊(cè)意大利公司]80年代的英國(guó)比現(xiàn)在勢(shì)頭強(qiáng)，但它在同中國(guó)的談判中被迫讓步�！澳┐�港督”彭定康想給香港回歸的過(guò)渡搗亂，但北京沒(méi)吃他那一套。美國(guó)今天能在香港發(fā)揮的作用，與上世紀(jì)八九十年代的英國(guó)根本沒(méi)法比。

　　如果香港反對(duì)派想用“占領(lǐng)中環(huán)”向中央政府施壓，同樣不靠譜。這些年香港沒(méi)少發(fā)生大型示威，加之內(nèi)地頻出群體事件，中國(guó)社會(huì)“見(jiàn)得多了”。反對(duì)派休想恫嚇中央。

　　香港泛民力量最好還是應(yīng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，思考如何在香港做反對(duì)派。這的確是個(gè)博弈過(guò)程，是《基本法》進(jìn)一步展開(kāi)的過(guò)程。但它不是你死我活的一場(chǎng)決戰(zhàn)，不是民主的“不成功便成仁”，泛民力量須以建設(shè)性態(tài)度構(gòu)建香港的反對(duì)派角色。

　　香港的政治反對(duì)派文化恐怕得是世界政治史上的一次創(chuàng)新，未來(lái)幾年應(yīng)是它形成的一個(gè)重要階段。香港反對(duì)派中需要出現(xiàn)一批有智慧和遠(yuǎn)見(jiàn)的代表性人物，他們還需有真正的公益心，而不是個(gè)人政治利益至上。

　　泰國(guó)、烏克蘭、臺(tái)灣都因選舉出過(guò)大亂子，中央不會(huì)放縱香港也出那么大的亂子，這是中央對(duì)香港的義務(wù)。如果有誰(shuí)幻想在香港搞一場(chǎng)“顏色革命”，無(wú)論西方怎么支持他們，此路一定走不通。

　　“愛(ài)國(guó)愛(ài)港”的標(biāo)準(zhǔn)是整個(gè)中國(guó)社會(huì)的意志，[注冊(cè)德國(guó)公司]這是中國(guó)對(duì)香港擁有主權(quán)的題中之義。香港泛民力量根本不具有挑戰(zhàn)它的能力，他們需要有這個(gè)自知之明。

　　香港的民主空間十分巨大，需要泛民派和建制派共同打造。不能上來(lái)一竿子就打到國(guó)家認(rèn)同這一根本問(wèn)題上，擺出同中央對(duì)抗的狂妄姿態(tài)，這是無(wú)能之輩對(duì)西方文化的愚蠢模仿，這是對(duì)香港民主資源的毀滅性利用。

　　愛(ài)國(guó)愛(ài)港是不容談判的條件，我們希望香港政壇未來(lái)幾年能徹底接受這個(gè)前提，并以它為基礎(chǔ)呈現(xiàn)出創(chuàng)造性的豐富和多元。這個(gè)過(guò)程亦將反過(guò)來(lái)促進(jìn)全社會(huì)對(duì)愛(ài)國(guó)愛(ài)港更寬更新的理解。

　　拜登“偶遇”香港反對(duì)派人士，而不是大鳴大放地會(huì)見(jiàn)他們，這當(dāng)中的信息可不都是令香港反對(duì)派歡欣鼓舞的。后者別太傻了，以為西方真的就是他們的救世主。