據(jù)香港中通社報道稱，位于香港灣仔的大金龍麻雀館，早上開張時一定要點上香火，以祈求一天的生意大發(fā)。這樣的場景不僅會出現(xiàn)在本地的生意場所、寺廟禪堂內(nèi)，一些香港普通的市民家里同樣有香火繚繞。

　　玄學(xué)經(jīng)濟在現(xiàn)代西化的香港仍保有一定的市場。有人打趣說，每年香港的最后一場競賽，并非上演在馬場、球場或運動場，而是在香火鼎盛的黃大仙廟。每年新年除夕的夜晚，黃大仙廟外便會聚集不少善信，等待新一年的零時零分入廟搶上“頭柱香”。

　　新年在黃大仙“搶頭香”已經(jīng)成了港人多年傳承下來的一道獨特民俗景觀，香港官員每年亦會到車公廟為香港新年運情求簽。今年年初二鄉(xiāng)議局主席劉皇發(fā)就為香港求得中簽，簽文喻意今年香港“有求必應(yīng)”。

　　香港寸土寸金，黃金商業(yè)區(qū)的房租價格驚人。但一些“禪玄命館”卻可以在港島最熱鬧的區(qū)域屹立不倒。在灣仔、銅鑼灣等黃金地段如同汽車前燈一樣明亮的霓虹燈中間，總不難尋到與玄學(xué)有關(guān)的醒目招牌，“風(fēng)水”、“命理”、“掌相”等經(jīng)營項目亦介紹的清清楚楚。

　　有“平民夜總會”之稱的廟街更是玄學(xué)家的天堂。一到入夜時分，廟街里便多出許多鬧中取靜的紅帳幔。而紅帳幔里面，便是一個個略帶神秘的算命檔口，雖然光顧這里的客人并不算多，但算命先生們卻每日風(fēng)雨不改地坐在那里。許多年下來，算命檔口已成廟街的招牌景致之一。

　　香港的運程書則被譽為出版界的奇兵。無論經(jīng)濟好壞，運程書都有相當穩(wěn)定的銷量。每年年底，無論大小書報攤或是街角的7-Eleven店，都不難發(fā)現(xiàn)運程書的蹤影。而每逢運程書的出版熱季，地鐵站、街上廣告牌、報紙、雜志上就會涌現(xiàn)形形色色的宣傳海報，真假識偽的介紹亦不可或缺。

　　風(fēng)水命理師在香港社會更有獨特的地位。無論是本土的年宵花市，還是國際化的大型展會，通常都不難見到玄學(xué)師的身影。而去年熱透一年的已故前華懋集團主席龔如心遺產(chǎn)案，更將風(fēng)水師的話題推向前臺，成了香港全城熱話的焦點。

　　有人說，在現(xiàn)實精明的香港，風(fēng)水玄學(xué)已成“港人生活的一部分”。而香港以前是一個以漁業(yè)和農(nóng)業(yè)為主的島嶼，基于靠天吃飯的原因，這里的居民往往更容易寄希望于想象中的諸類神只，而這些民俗并沒有受到當局者的破壞，反而自由的存在和發(fā)展，最終造就了港人既崇尚科學(xué)，又接受玄學(xué)，這一獨特的香江人文景觀。

　　在港人的生活工作中，風(fēng)水玄學(xué)的影響力絕不容小覷。但隨著今年接連爆出的多宗風(fēng)水師借法事招搖撞騙事件，亦令港人開始反思玄學(xué)風(fēng)水大行其道的破壞力。

　　當風(fēng)水命理話題充斥于香港大小媒體，當發(fā)生一些社會重大事故，亦要請玄學(xué)家來指點迷津的時候，有人擔(dān)憂，如果風(fēng)水玄學(xué)壓倒了知識，壓倒了科學(xué)，香港社會便成為了一個“玄學(xué)社會”，而這樣的“玄學(xué)經(jīng)濟”無疑需要警惕。